On Holy Saturday, and into Sunday morning, the mystery of Salvation is revealed by the Light from the Empty Tomb! The unsurpassed joy of Easter has illumined the hour of shadows. Come and be a companion to our Lord throughout Holy Week and retrace the footsteps of our Lordís Passion from Palm Sunday through to Sunday morning where we greet each other at the Lordís Table with open hearts saying.

Great Saturday, being Easter Eve, the celebrations of a joyous character begin in the evening of this day. In the beginning, the lights of the church are put out, then with a reading of Isaiah Chapter sixty, they are suddenly put on. It is already the joyous Easter Eve. From the sudden and dramatic lighting of candles in the church, the ceremony of Easter Eve takes its name in Armenian, “Jrak-a-louyts,” i.e., Lighting of Candles. The famous lesson from the Prophet Daniel is read (Ch. 3: 1-90), by a chorus leader, who is followed by three other readers who represent the three young men who were thrown in the fire but were not burned, symbolizing the entombment of Jesus who, although buried, “did not see corruption”.

Finally, at the /Jrakalooyts/ Liturgy the altar curtain opens, and the clerks proclaim the introit for Easter, “Christ is Risen from the Dead, trampling down death by death, and upon those in the tombs bestowing life”. This phrase gives great meaning to Great Saturday because Christ’s repose in the tomb is an “active” repose. He comes in search of His fallen friend, Adam, who represents all men. Not finding him on earth, He descends to the realm of death, known as Hades in the Old Testament. There He finds him and brings him life once again. This is the victory: the dead are given life. The tomb is no longer a forsaken, lifeless place. By His death, Christ tramples down death. The entire Church then elatedly resounds with the rapture of joy and love in His Resurrection exclaiming, “Hail Jerusalem—the Lord is Risen.”

Աւագ Շաբաթ – Ճրագալոյց Զատկի

Քրիստոս իր մահուամբ աւերեց դժոխքը՝ փրկութիւն տալով բոլոր անոնց որ հոն էին: Եկեղեցւոյ երեկոյեան արարողութեան ընթացքին, Սուրբ Գրոց ընթերցումներէն ետք, Սուրբ Խորանի վարագոյրը կը բացուի եւ կը կատարուի Սուրբ Պատարագ, բոլոր ներկաները կը հաղորդուին: Յաւարտին կը կատարուի ՆԱԽԱՏՕՆԱԿ որ Մեծ Տօնի նախապարաստական արարողութիւնն է: Ծննդան եւ Զատկական տօներուն նախատօնակի երեկոները սովորութիւն ունինք ճրագ լուցանել եկեղեցւոյ մէջ եւ արարողութեան ընթացքին ամէնուն ձերքը մոմեր տալով երգել «Այսօր Յարութիւն առաւ Անմահ Փեսան Քրիստոս»: Վառած մեր ձերքի մոմերը, տուն կը տանինք իբր մեր յոյսին Լոյս: